杨铠甲《探赜索隐神仙》

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所有佛都是一体的，无论过去，现在，未来，横三世，竖三世。没有高低之分。

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其实说当神仙也不难，只是对于人来说，修行艰难险阻，没几人能得道成神。所以只要你能超越人，那么就能得道成神了。问题是，容易吗？如果说社会的条条框框你都能不犯，那就踏出第一步了，再来，成千上万的戒律，你能一条都不犯，估计已经能得道成神了。就算不能成神，这时，你回头再看看自己，你会发现，原来自己曾经那么的搞笑。

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仙是佛的概念被引入中国前一切修行的唯一正果，从上古的天帝到某些地方还在拜着的黄龟龟都被划作仙。在话中，仙摆脱了世间万物被轮回所制的枷锁，超越时间和空间游荡于宇宙之间，他们无生无灭，无所不能，与天地同寿，他们中有开天辟地的上仙，也有修炼而成的飞仙——虽然很多仙依然保留有自己的很多思想和特征。

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所谓得道而成仙。作为道教在中国的神话中的最高境界，仙一向有着最高的地位，即使是在西游这些佛教概念为主的作品中，我们也可以看见这些仙和佛同起同坐的场景。时至今日，很多南方沿海城市和名声山峦中依然有诸多对仙的崇拜——固然很多人的对仙的概念已经混淆。

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从仙的来源和属性分类的话，仙能被分为五类，也就是著名的天、地、神、人、鬼（次序不能乱，这是按强弱分的）。

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略过天仙、地仙、人仙、鬼仙，单说神仙：神仙是我们最熟悉的仙，在此需要先分清一个概念，和外国不同，神在中国神话中并不是最高位的存在，而且不是所有的神都能被称为是仙的，仙和神是有本质的区别的。究竟我们熟悉的神仙中哪些是仙，哪些仅仅是神，我们在说神的概念的时候会和您说清楚。一般被称为大神的就能有资格称为是仙，比如我们熟知的哪咤三太子——没错，就是这个莲藕为体，莲花为衣，身上体香比处女还好闻，（重生后的哪咤：师傅，为什么我胸口好闷，下面也感觉凉飕飕的？太乙真人：嘿嘿嘿，小咤咤，师傅给你的新身体难道你不喜欢吗？记得定期要让师傅检查身体哦）永远的小正太（萝莉）哪咤，人家可是三坛海会大神哦。

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神：
虽然如今的天庭是仙、神混居之所，但原本世间是没有神的，在大禹治水之前，天地之间只有原始的女娲、神农、原始天尊这些都是属于神仙，天庭原本是仙的领地，位列仙班的仙们掌管着天和地，不过我们看得出来，一切都被管的很糟糕。天破了，水漏了，国王的老婆上月亮了。稀奇古怪的事情管都管不过来，于是仙们决定要有一支替他们管理天地队伍，而他们自己去逍遥快活。这支队伍就是——神。现在大家都知道了，所谓的封神榜，不是在说一场史前战争，而是在说一次人才大招聘。

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然则我们要说，神在各方面都不及仙！首先，神可不是自己愿意当就当的，神是被人封出来的。其次，一旦做了神，属性就被定死了，一辈子都只能这个样子（火部的神只能是火属性，雷属性的神只能是雷部众神）。最后也是最不能让人忍受的是，成为神之后的职责和能力和你身前的修为完全没有关系，不管你生前是凡夫俗子或是九世灵童！这对修行想要成仙的人是相当不公平的，尤其是修行了几百年的人。因此我们能在封神榜中看见通天教主嘱咐各洞门生守好本洞，那段期间千万不要出洞惹事，免得被拉上封神榜的情节。

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封完神以后，那些原始的大神们高兴了，女娲把婚姻的负担丢给了月老，共工把装水的杯子丢给了河伯，脱下了神的外套，高高兴兴地旅游去了。我们现在可以分类了，那些要干实事（下雨啦，出太阳啦，给人送儿子嫁女儿啦）但是有职无权的就是神，而那些无所事事混吃混喝的就是仙（我们能遇上的往往是这些），那些掌握着实权（有些权力是不能放手的）的就是神仙！                                                                                ……

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民间有韩湘子九度文公的传说。文公也就是韩愈，韩湘子是韩愈侄子韩老成的儿子，韩愈的侄孙。韩愈和韩老成的关系很好，韩老成去世的时候，韩愈写了那篇有名的《祭十二郎文》纪念他。韩愈是独尊儒家的，他以佛道为虚妄，视修炼为笑谈。韩湘子幼年就由韩愈抚养长大，韩愈一直期望韩湘子能够用功读书求取功名，可是韩湘子却醉心于道学，这使得韩愈异常愤怒。