杨铠甲《苏秦探索》

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　苏秦在战国晚期名声颇大，《荀子·臣道》把“齐之苏秦”和“楚之州侯”、“秦之张仪”相提并论。西汉时,苏秦仍受人称道,如《史记·邹阳传》赞扬他能成为燕的忠臣。《淮南子》也多处提到他，并肯定他有知权谋的长处。司马迁以为苏秦在“连六国从亲”的过程中，显示出他的才智过人。

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　　纵横家兴于战国后期。时群雄相争,除用武力外,还需展开外交、政治上的攻势。纵横家应运而生。他们并不专崇一种主张或观点，而是根据实际需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，构成了所谓的一纵一横。西汉时称纵横之说为“长短说”，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法。“韩，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。”三晋第处冲要，又是角逐智勇之地，故顺时言变，鼓舌游说的谋臣策士便应运而生。在中原逐鹿之际，权术捭阖的纵横家们驰骋其间。

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　到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故凡联合关东各国抗秦者即为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。如《战国策》就把秦和六国对立起来，并总以苏秦、张仪为合纵连横策略的代表性人物，双方各自为六国或秦的利益而进行辩护。

　　苏秦死后，其书信被辗转传录，成为纵横家的重要教材之一。而纵横家直至汉代初年，还是一门“显学”。由此可见，苏秦对于那个时代，尤其对于其身后的纵横家们有着怎样巨大的影响。

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河南省三门峡是渑池县有一个村子叫苏秦村，相传是苏秦的出生地，这个存字也因此的名，现在还代代相传着一个故事。苏亲自从身挂六国相印，权倾天下，富可比国，传说他有五个女儿，个个生的是天姿国色，万里难挑一。但是，因为那个年代由于各种因素，婚姻需要门当户对的，却没有一个人家能比得上苏秦的权势和财富，所以姑娘们到了30岁还是没有找到婆家。眼看着家里5个老姑娘嫁不出去，那是很不吉利的。苏秦和女儿们商量了很久决定，在村后修4个活人墓，大女儿和小女儿在一个墓里，是其中最大的一个位居中间，其他3个女儿每人一个墓地，当地人称五女古堆（有称五女坟）。

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里边一切生活用具一应俱全，有通风口，墓室与墓室相连，象征着，几个女儿可以相互串串亲戚。随着时间的推移，相传苏秦的个女儿都一直活着，而且能够显灵。附近村子里谁家有什么红白喜事，只要到五女坟上柱香，闭上眼睛，一会功夫睁开眼睛，就会看到面前有很多盘碟用品，只要用完后还上，下一次还会显灵。但是由于村子里的人贪图盘碟的精美，渐渐的起了贪欲之心，用过后送回的越来越少。渐渐的，也就不灵了，再也没有盘碟出现。
现在，你如果到苏秦村，还能看到4个古墓立在村子的背后。古墓上都长着及人才能合抱的古柏，不幸在大炼钢铁、文化大革命期间被砍伐，一部分用于苏秦村和邻近的杜家村的建戏台木料。

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　从苏秦名字的格局来看，苏秦的总格为32，属于司文家族中的文德星。司文家族的人特别擅长于各类文书的写作和规划，文采斐然，而且还会表现出强大的辅助功能，是领导身边得力的左右手。而且，总格为32的人还具有强大的凝聚力量，善于吸收各种各样的知识，并把这些知识与自己的生活经验融会贯通，最终得出完全属于自己的见解理论。

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从命理的角度上去分析，苏秦很能辅助君王，只要他对自己的人生经营得好，就很容易跟君王平起平坐，是非常有前途与潜力的一个人；但最忌思多行少，好逸恶劳，如果不能主动表现其辅助的力量，在仕途的发展上就会碌碌无为，很难干出一番大事业。早年的苏秦怀才不遇，游说秦王不果，在“失宠于秦，失意于秦”之后还受到亲人的冷落对待，在极度失意落魄的情况下发愤读书，终于让他创造出“合纵”策略，被六国奉若神明，从此开始了他摆布六国的“光辉”历史，也因为他的“合纵”，六国人民享有了二十年的太平日子。

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　按照苏秦名字的整个格局来看，苏秦此人很适合充当君王的左右手，具有很强的辅助功能，但也很容易好高骛远，自我意识过强，这一点会对他的事业发展造成一定的阻碍。苏秦的吸收性很强，但也容易给自己造成混乱，若能理清繁杂的头绪，思路明晰，创意就会逐渐浮现出来，“合纵”理论的横空出世就是最好的证明

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苏秦，一个身无分文被人瞧不起的穷书生，转瞬之间登峰造极--"一身佩六国相印"。不仅自身获得巨大的成功，而且给整个社会带来巨大的影响--"一身系天下安危"！苏秦创造了一个历史上空前的奇迹。

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苏秦之所以能创造这个奇迹，关键在于他掌握并运用了说服的种种奥秘。他本是一个地位极其低下的人，却能说服六个国家的至高无上的国王。可见，一旦掌握说服的奥秘，难度如此之大的说服都能成功，我们说服一般人，比这难度小得多，自然就更能成功了！下面，我们就来看看这些奥秘：