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楼主: 0007
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杨铠甲《辛亥革命100年祭》

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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:18:07 | 只看该作者
以18世纪中叶的红溪惨案为例,荷兰殖民者需要华人劳动力时,就千方百计掠取华人入境,并一度严禁华人入境后再离开。当殖民地华人人口激增时,殖民当局又严厉限制华人移入,未经批准登岸的华人,将受到逮捕和罚做苦役,乃至处死。1740年7月,荷兰当局下令,凡属可疑的华人,不管有无身份证,都先行拘押。几天后,巴达维亚盛传许多华人在押解途中惨遭杀害,尸体抛到海中。华人愤慨之余,人心惶惶,许多人逃出城外遁入山林。荷兰人(仅区区几百人)惧怕华人起来造反,决定清除和追杀城里城外的所有华人。华人不得不以木棍、锄头反抗(所有金属、刀具早被没收)。
52#
 楼主| 发表于 2011-9-6 08:18:44 | 只看该作者
西方殖民者又借口搜查私藏军器挨家挨户屠杀华人,华人区四处起火,大部分建筑物化为灰烬。殖民当局还煽动愚钝无知的土人攻击华人,答应每砍一个华人的头,奖赏银钱若干。结果,全巴达维亚的华人,除少数依附当局者外,差不多无人幸免,被打死、烧死、吊死或溺死的共有1万多人。流经巴达维亚的一条名叫红溪的河流,终于被华人的鲜血染红了
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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:19:29 | 只看该作者
后来荷属东印度的杂志有过这样的记载:“凡属华人,无论贫富、老少、有罪无罪,凡是被遇见的人,都遭无情杀害,怀孕的妇女,哺乳的母亲,无邪的儿童,颤栗的白发老人,都被刀剑所屠戮。这些于无寸铁的俘虏像绵羊般地被割断了喉管……不久,火焰和杀戮遍及全城。郊区的情形也是一样。河水被鲜血染红,尸体满街,死神到处狰狞横行……暴行并不因黄昏天黑而停止。受伤者的呻吟,人的疯狂叫喊,彻夜可闻。”
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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:20:11 | 只看该作者
迁居东南亚及中西亚、非洲的华人,早期被土著居民认定为天朝中国人,由于长期倍受我国恩惠,不失尊重。然而,在明、清帝国势力迅速萎缩后,他们的利益和财富不仅成为新兴者掠夺的目标也成为土著觊觎的对象。而面对利益和势力范围被严重危害侵蚀的大清帝国,非但不进行有力抗争,反而在没有激烈冲突的情况下选择迅速放弃,自己的子民又被政府认定为“弃民”,得不到来自祖国的丝毫支持,他们的利益根本无法得到保障。
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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:20:50 | 只看该作者
清朝甚至在1727年颁布一项政令,把海外华人归类为不良份子,认为如果让他们无限期在海外居留会对儒家文化产生负面的影响,使更多人有样学样,有失天朝上国的尊严。直到鸦片战争后,西方列强用船坚炮利轰开了中国的大门,在英国和法国的压迫下,清政府才被迫于1860年签订了“北京条约”,准许华工自由出境。但此时的移民,已经演变为一种纯粹的“苦力贸易”,地位等同于奴隶,使我中华斯文扫地,上国颜面尽失。
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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:21:39 | 只看该作者
可以说,在东南亚华侨身上,最先体现了东西方文化的交汇,以及西方新兴列强对古老中国的冲击。东西方之间的直接对抗,这个时候就已经开始展开。海外华人作为西方海洋文化最早和最直接的感知者,注定对此有着最深切的体验和最直接的感受。具有悲壮色彩的是,东南亚华人长期以来都被中国执政的帝王们所抛弃,当面对背后有强大国家力量支持的西方殖民者时,这场较量,一开始就是在极其不平等的条件下展开。虽然东南亚的华人也尝试过种种努力,用各种手段来唤起中华帝国对他们的关注,甚至用利益诱惑的方式希望中央朝廷能够出兵对他们予以保护,然而却从来没能得到过曾经无比强大的明清帝国的支持。
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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:22:17 | 只看该作者
在得不到国家强有力政治和军事支持的环境下,华人在东南亚抗争的失败是必然的。虽然创造了瞩目的经济奇迹,却仍然摆脱不了被屠杀和掠夺的命运。生存权利随时被剥夺的巨大危险,无时无刻不笼罩在东南亚华人的头顶,无论什么原因,一旦当地经济遇到挫折,社会发生动荡,华人总是第一时间成为替罪羊。在如此恶劣的情况下,东南亚华人为了自身的生存和发展,不得不一再对西方殖民者当地土著采用绥靖政策,一再对当地土著让步。长期在政治和社会上的忍气吞声和任人宰割,致使华人长期以来在当地都扮演被掠夺的对象,成为政治上被歧视的一群。
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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:23:09 | 只看该作者
新加坡资政李光耀长期与马来民族打交道,他对马来人对华人的这种天生的恐惧感有很深的认识,他在回忆录中写道:“马来人团结意识很强。我后来发现,那是由于他们觉得受威胁,怕被充满活力、刻苦耐劳的外来民族——华族和印族压倒。”华人虽然在所在国是少数民族,但其母国却是一个有几千年文明历史的泱泱大国,于是,华人的内心深处便有一种民族优越感,在与本地民族交往时常常流露出来。当东南亚的主体民族上升为统治民族,民族意识觉醒并且不断高涨的情形下,两者之间便产生了冲突。作为统治阶级的当地主体民族,绝对不能容忍华人的民族优越感。
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 楼主| 发表于 2011-9-6 08:23:43 | 只看该作者
满清朝廷也一度意识到海外中国人对朝廷的重要性,尤其希望借助海外中国人的经济力量和爱国意识为已经垂死的满清效劳,因此决定改弦易辙,从敌视海外中国人到保护和利用海外中国人。例如1877年满清在新加坡设立第一所领事馆,委任新加坡著名侨领胡亚基为首任领事,到了清朝末年,清廷在国外共设置了46个领事馆。同时清廷也致力在海外推动华文教育,鼓励设立中华总商会,以劝导他们回国投资。
60#
 楼主| 发表于 2011-9-6 08:24:08 | 只看该作者
1893年,清廷正式解除海禁,允许人民自由出入国境。然而,当海外中国人或者“衣锦荣归”,或者受到祖国的感召而回国时,却遭到与土豪劣绅相应勾结的清廷下级官员的勒索和敲诈,甚至招来杀身之祸。原本代表帝国积极加入垦殖队伍开疆拓土的英雄——华侨受到来自国内外的双重歧视和压迫,致使他们视归国为畏途,甚至滋长在海外定居的决心
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