杨铠甲《杨铠甲论战争拾伍：将领的理想》

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搏斗死说 　　康熙年间费密撰写的《荒书》中说：“李自成率十八骑，由通山过九宫山岭”时，山民“闻有贼至，群登山击石，将十八骑打败。”李自成一人和山民程九伯赤手搏斗，程九伯不是对手，被李自成摔倒在地，并骑在程九伯身上，“抽刀欲杀之”。但刀被血渍又渗人泥浆；一时没拔出。正在这时，程九伯外甥金某，从背后以铲猛击李自成头部，即刻而亡。

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夹山寺禅隐说 　　观点：1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。 　　但疑点十分明显：在奉天玉夹山出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这显然与他的身份有些不符。

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青城归隐说 　　李自成亲族提出的观点 　　在青城镇苇茨湾村李文生家发现了一本抄修于康熙三年(1664年)的《李氏家谱》。经过考察研究，得出全新结论，李自成兵败后，化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子山下

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　李自成墓属全国重点文物保护单位，位于湖北省通山县九宫山下牛迹岭。李自成（1606一1645），明末农民起义领袖。本名鸿基，陕西省米脂人。据记载，大顺永昌二年（1645年）初夏，他由武昌挥师东下南京，因形势逆转，征途受阻，即取道九宫山转战江西，不意在山下李家铺突遭清军袭击，仓促突围，单骑误入葫芦槽，被小源口寨勇头目程九伯杀害，遂葬于此。建国后曾多次维修，并增建了拱桥、层台、花坛、墓碑、陈列馆、休息厅等附属建筑。墓碑上书“李自成之墓”系郭沫若所题，墓后高处耸立着下马亭，附近还有落印荡、激战坡等遗址。 南虹桥在通城县城东南16公里鲤港河上。因形若长虹坐落塘湖之南而名。

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李自成是我国古代历史上的一位杰出的农民起义军领袖，他领导的起义军摧毁了腐朽的明王朝的统治，建立了新的大顺王朝。但在他已经攻下明朝政府的首都北京之后，在山海关之战中败给了吴三桂和清军主力组成的联军，以至于一蹶不振，迅速失败灭亡，中国也就落入满清之手，中国历史进入了清王朝的时期。探究李自成失败的原因，主要是他执行了错误的战略方针，也就是在公元1643年李自成决策层制定的取天下的决策--“襄阳决策”。

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公元1643年，李自成在中原与明军主力进行了五次血战，取得了全胜，在消灭了明军在中原的主力后，李自成占领襄阳。他在占领区建立大顺政权，整编军队，准备进行下一步的军事行动。为确定战略方针，李自成在襄阳召开了军事会议。在这次会议上，左辅牛金星提出，大军先取河北，直攻北京。而礼政府侍郎杨永裕提出先取金陵，截断明政府的漕运粮道，再相机北伐。

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而吏政府从事顾君恩则提出了自己的建议：“先据留都（南京），势居下流，难以济事，其策失之缓。直捣京师，万一不胜，退无所归，其策失之急。不如先取关中，关中为元帅桑梓之邦，且秦都二百山河，已得天下三分之二，建国立业，然后旁略三边，资其兵力，攻取山西，后向京师，方为全策。”这个建议的实质就是先进攻关中，以关中为根据地，收编这个地区的兵力，壮大自己的军事实力，向东攻入山西，最后夺取北京，推翻明王朝的统治。这就是历史上有名的“襄阳决策”。李自成采纳了这个决策，并用它指导了自己的下一步军事行动。

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李自成趁明军关中主力孙传庭集团出关进攻襄阳之机，在郏县战役中大败孙传庭，消灭孙传庭部主力，并乘胜攻入关中，到1644年，李自成已经控制了秦、陇全境，并收编了三边的明军。随后李自成兵分两路，攻入山西，到3月18日攻入北京，明朝灭亡。可就当李自成君臣沉醉在胜利的喜悦中，以为天下可以传檄而定时，明朝镇守山海关的吴三桂降而又叛，李自成亲帅大军攻击吴三桂军，不料在山海关之战中败于吴三桂和满清联军之手，被迫退出北京。在清军的进攻下，次年李自成彻底失败，李自成也死于乡兵之手。

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可正是由于这个决策的错误使李自成失去了到手的胜利。这里的错误主要表现在两个方面。第一，这个决策完全忽略了清王朝的存在，对清王朝企图夺取中国政权的野心没有认识。这就导致了李自成在进行战役指挥上发生严重的失措。在进攻北京的兵力上没有做对抗清兵的准备。而清军早在公元1644年3月就决定趁李自成进取北京之时进攻中原。4月7日以多尔衮为统帅，出动十几万军队准备由喜峰口、墙子岭一带入边进攻北京。

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4月13日李自成亲自率6万精兵进攻山海关，他当时判断吴三桂与清军连年交战，清军不会来支援吴三桂，即便是清军来援，也要经过一段时间的准备，不会很快来到，所以根本没考虑到会与清兵交手。而进兵途中的清军在接到吴三桂请兵的书信后，马上改变路线，直趋山海关，在22日李自成与吴三桂交锋时，利用东北大风之机，夹击李自成军，吴三桂的5万军兵加十几万清军，李自成军在士气、兵力都对比悬殊，故此大败，损失大将15人，军马数万。一战而失天下