五眼弄禅

第五只眼 · 发表于 2005-10-30 13:03:00

男人和女人之间总是很复杂的关系。其实我一直觉得，两个人之间无论什么事还是私下解决的好。因此有时候，总觉得许多心情是没办法摊开来写来给人看的。很多人都是那种，人前或许话多活泼，但是其实心里那层壳是永远在的，正是因为这些相处的时间注定不长，所以想在一个短时间真的喜欢了解亲近一个人是不现实的。有时脑子里会胡思乱想，真正的拥有一个人永远比实际的得到一个人困难！

第五只眼 · 发表于 2005-11-9 13:48:00

自伞自度
有一个信者在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师！普度一下众生吧！带我一程如何？”
禅师道：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
信者立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧！”
禅师：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！”
说完便走了！
自己有伞，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，应该不被魔迷。
雨天不带伞想别人助我，平时不找到真如自性，想别人度我。
自家宝藏不用，专想别人的，岂能称心满意？
自伞自度，自性自度，凡事求诸己，禅师不肯借伞，这就是禅师的大慈悲了。
五眼弄禅：
有自欺欺人，知自度度人。
先修好了自己，才度得了他人。
可是最难的就是修自己，难道走到雨中、得到雨伞就修到了吗？
有人说：走自己的路，让别人去说吧？这是洒脱还是逃避？
有人说：爱拼才会赢。这是自励还是硬来？
我越来越看不清自己了，镜子中的，是一张陌生的熟悉脸孔。

第五只眼 · 发表于 2005-11-9 14:01:00

八风吹不动
宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师，经常谈禅论道。
一日，坡自觉修持有得，撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：
 稽首天中天　毫光照大千 八风吹不动　端坐紫金莲
(注：八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，能影响人之情绪，故形容为风。)
禅师从书僮手中接看之后，拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。
苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界，急忙打开禅师之批示，一看，只见上面写着“放屁”两个字，不禁无名火起，于是乘船过江找禅师理论。
船快到金山寺时，佛印禅师早站在江边等待苏东坡，苏东坡一见禅师就气呼呼的说：“禅师！我们是至交道友，我的诗，我的修行，你不赞赏也就罢了，怎可骂人呢？”
禅师若无其事的说：“骂你什么呀？”
苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
禅师呵呵大笑说：“哦！你不是说“八风吹不动”吗？怎么“一屁就打过江”了呢？”
苏东坡惭愧不已。
修行，不是口上说的，行到才是功夫。
还有一个故事是说：有一和尚遭人非骂，和尚一句话都不说。
小和尚不乐意了，问：“师傅，别人骂你你怎么不说话呢？”
老和尚说：“你想呀，他骂的是事实么？”
小和尚说不是。
老和尚就说，“对呀，既然骂的不是事实，也就入不了我的耳，那这骂语不就原物奉还了么？”
五眼弄禅：
八风吹不动只是理想的境界。
身在俗世中谁能这么潇洒呢？
许多东西不理伤不了自己失去不了什么，可有些东西袭来，慈悲菩萨尚用霹雳手段，何况我们？
“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”，自问你能抵挡几样？
喜怒哀乐不形与色，悲欢离合不扰心波，也就不是人了！

-随风- · 发表于 2005-11-9 17:44:00

度人?度己?
谁度谁不重要,
一切看开就好.
心既无尘,怎落伤悲?

第五只眼 · 发表于 2005-12-1 22:38:00

水泥森林，
我是独蜗的野兽！
在每一次撕咬以后，
独自舔舐伤口！
学不会伪装，
我不是好的猎手！
为情而动，
此为情兽。
为欲而动，
则是禽兽！

令狐火 · 发表于 2005-12-2 09:10:00

第五只眼看不清的是自己的世界，看得清的是周围的世界!

第五只眼 · 发表于 2005-12-7 13:25:00

观己不清何以观人？
我还是年轻了啊！

-随风- · 发表于 2005-12-8 02:28:00

年轻好，年轻可以精彩，可以颓废。可以做些疯狂的事，挺好的。
不必刻意怎样，那样人真的很累。
希望你的5眼看到更多的快乐，而不是悲伤。

-随风- · 发表于 2005-12-31 17:35:00

5眼，新年快乐：）

蓝色泪水 · 发表于 2006-1-1 11:48:00

5眼，新年快乐，那天看见你好想像樱木花道对待教练那样抬一下你的下巴了，哈哈，

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

五眼弄禅

浏览过的版块