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楼主: 0007
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杨铠甲《探赜索隐神仙》

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101#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:47:36 | 只看该作者
如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品?如果你在修炼中已经获得清明灵 静的定力,具有预测、   遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的 超能力,或依靠符咒法术能够稳定地展现超能   力,则可以认为你的修炼层次 已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级.
102#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:48:51 | 只看该作者
 《钟吕传道集》:“鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舌而已。”又称:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也。”
103#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:50:04 | 只看该作者
《武术汇宗》:“一味闭目寂坐,冥心寂照,则静中寻静,悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定,只炼得一个强定之阴神,到气尽时,阴神一出.便为灵鬼,谓之鬼仙。”从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时.身如槁木.心同死灰,神意内守,悟人顽空。到撒手了结之时,定中能出阴神,阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙。在修炼之时,有人年事已高,肉体衰朽,或者环境困难,无从保障,今生修成已无望,乃用此法,可出阴神,以为下辈子继续修证.同样属于鬼仙。此法有:投胎、夺舍、借尸、转世等。
104#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:51:03 | 只看该作者
 鬼仙生活在阴阳两界间,不在人的视力范围内,所以可称为无形,实际上,鬼仙自己感觉不到自己是无形的,就像西方科学界探索的濒临死亡现象中那些活生生的例子,那些暂时死去,也就是灵魂离体后的人,他们可以清楚地看到自己的躯体被医生和亲人们围着,而自己则飘了起来,觉得自己的五官躯体毛发一件也不少,所以,鬼仙的无形只是相对于人的视觉范畴而言,并不是实际上的无形。
105#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:52:20 | 只看该作者
第三种人是经常爱钻牛角尖,或正值体魄健壮时不寻常死亡的人,他们因为还没有做好充分地准备,还处在强烈地留恋物质世界的过程中,突然让他们去往另一个地方,他们十分不情愿,他们想不通,他们的有些愿望还没有实现,他们不愿离开物质世界,但他们的肉体已经死亡,灵体又没有了物质载体,只有在阴阳两界间冲撞漫游一段时间。有些灵魂附体现像就是由他们的灵体导致的。死不瞑目的人也容易在这个空间中逗留
106#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:57:01 | 只看该作者
鬼仙---修到死后的精灵不灭,能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.


  人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.


  地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵,水火不惧,具有神通.


  天仙---修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通.


  大罗金仙---最高能修到形神俱妙,不受生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散聚元神.天上人间,任意寄居.
107#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:58:22 | 只看该作者
传说中修仙的人很多,但是真正得到成仙之人少之又少;却因灵根的限制,甚至到如今能修仙,有灵根的人都已经快绝迹。过度的使用资源,修仙已经走入了穷途末路。为了寻求长生,人类走上了基因的道路,须不知,基因变异能长寿,亦不能永生
108#
 楼主| 发表于 2011-11-24 23:59:59 | 只看该作者
镜仙

两块一样大的可以照出全身的镜子,将它们面对面的放置,就会形成一种无限镜像的状况。在午夜零点时,召唤者站在两块镜子的中间,用左手触摸面前的镜子,开始呼唤镜仙。召唤的房间要安静且只可有召唤者一人,在镜子的两边要点上两只蜡烛,一边一只。(这个是日本的方法)
109#
 楼主| 发表于 2011-11-25 00:00:51 | 只看该作者
深夜0点也就是12点准时开始,面前放一面镜子,镜子旁一边点一支白蜡烛开始削苹果──苹果皮一定不能断,传言如果苹果皮断了你的生命也会终止。削完苹果之后你就可以看到你的未来了!传言请一次镜仙会折十年的阳寿!(中国的)
110#
 楼主| 发表于 2011-11-25 00:02:20 | 只看该作者
笔仙

两人各用一手合掌,中间夹笔,笔尖轻触一纸,两人安静想着请笔仙来回答你们的问题,再想你们的问题两手放松,让笔自然动想结束时,想着感谢笔仙,(请他回去)你们的手再放开。基本没有了。

这是传统讲法有点注意的,就是没感谢笔仙请他回去之前,两人不可松开手,没别的要求了.
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